Οικουμενική Θεολογία έκθεση της χριστιανικής πίστης

Η θεολογία της Εκκλησίας έτσι κι αλλιώς είναι κατεξοχήν οικουμενική αν δεν είναι, τότε δεν ευαγγελίζεται τον οικουμενικό και ζωοδότη Θεό του σύμπαντος κόσμου. Άλλωστε την οικουμενικότητα αυτή εκφράζει άμεσα το πνεύμα της βιβλικής και της περαιτέρω συνεχιζόμενης εκκλησιαστικής παράδοσης. Θέλω να πιστεύω ότι, όσο είναι εφικτό, κατόρθωσα να επισημάνω τούτο το πνεύμα της οικουμενικότητας στους τέσσερις τόμους της Δογματικής και Συμβολικής Θεολογίας, που έχω συγγράψει στις δεκαετίες του '80 και '90, όπου ως βάση θέτω τη ζωντανή παράδοση και τα μνημεία της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ωστόσο σε λίγα αλλά βασικά σημεία γίνεται αντιπαράθεση της ορθόδοξης θεολογίας προς τη δυτική Χριστιανοσύνη, Ρωμαιοκαθολικισμό και Προτεσταντισμό. Εδώ να σημειώσω εκ περισσού ότι ο γλωσσικός όρος αντιπαράθεση, του οποίου η αρχική σημασία είναι η συγκριτική σχέση μεταξύ δύο ή περισσότερων πραγμάτων, παρερμηνεύθηκε και θεωρήθηκε από μερικούς ως πολεμική. [... (Από τον πρόλογο της έκδοσης)

ΠΡΟΛΟΓΙΣΜΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α’ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β’ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ - ΓΕΝΕΣΗ ΚΑΙ ΠΑΘΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ’ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ - ΔΟΞΑ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ’ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΚΑΤΗΧΗΣΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α’ ΠΙΣΤΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β’ ΛΑΤΡΕΙΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ’ ΠΡΑΞΗ ΜΝΗΜΕΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΕΥΡΕΤΗΡΙΑ