Μετα-λειτουργία

Η Αγία Τριάδα είναι ένα μόνιμο σύμβολο της οικουμενικής κίνησης και πρότυπο για την Εκκλησία, όσον αφορά στη σχέση της με τον κόσμο και στο ρόλο της μέσα σε αυτόν. Αυτο το μοντέλο της σχέσης της Εκκλησίας με τον κόσμο που προσδιορίζεται ως λειτουργική, ιδίως ευχαριστιακή απεικόνιση της τριαδικής αγάπης του θεού, χαρακτηρίζει την Ορθόδοξη θεολογική σκέψη. Η σχέση αυτή εκφράζεται με γλαφυρό τρόπο στο τέλος των σκέψεων γύρω από την εικόνα της Αγίας Τριάδας ως εξής: Το ποτήριο, το οποίο στην ορθόδοξη παράδοση περιέχει και τον 'άρτο' και τον 'οίνο' (σώμα και αίμα), είναι το κεντρικό μήνυμα που μεταφέρει αυτή η εικόνα για τη ζωή του κόσμου. Η έλλειψη του καθημερινού ψωμιού, για το οποίο ο Χριστός μάς δίδαξε να προσευχόμαστε, φέρνει πείνα και θάνατο σε έναν κόσμο που είναι σήμερα άδικα διαιρεμένος σε πλούσιους και φτωχούς. Εδώ συναντώνται οικουμένη και οικονομία. Το ποτήριο της Ευχαριστίας προσκαλεί για το καθημερινό μοίρασμα του ψωμιού και των υλικών και πνευματικών αγαθών με τα εκατομμύρια των πεινασμένων σε αυτόν τον κόσμο. Μέσω αυτών ο Θεός, η Αγία Τριάδα, γίνεται συνοδοιπόρος μας κάθε στιγμή". (Από την έκδοση)

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΣΥΝΤΜΗΣΕΙΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α’ Η «ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΚΑΙ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ» ΚΑΙ Η «ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ». Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΔΥΟ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΝ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΚΙΝΗΣΗ, ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΗΘΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΟΓΜΑΤΙΚΟΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ, ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΣΤ’ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΣΕ ΣΤΟ ΒΑΝΚΟΥΒΕΡ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β’ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΗΘΙΚΗ - Η ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΗΣ «ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ» ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ’ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΟΣΜΟ ΩΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΚΗ ΚΑΙ ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΠΙΜΕΤΡΟ Η «ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΓΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΚΑΙ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ» ΚΑΙ Η ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ (FOLLOW UP) ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ