Λόγος περί Χριστού. Η θεολογική και φιλοσοφική διδασκαλία του Αγ. ιωάννη Δαμασκηνου κατά των αρνητων της ανθρωπότητας του Ένσαρκου Λόγου

Αποτελεί αναμφισβήτητο γεγονός ότι τα τελευταία χρόνια υπήρξε ένα έντονο ενδιαφέρον και μια εκ νέου προσέγγιση του έργου και ειδικότερα της Χριστολογικής διδασκαλίας του αγίου Ιωάννη από τη Δαμασκό, εξαιτίας της έμμεσης αναφοράς του στον ήδη διεξαγόμενο επίσημο θεολογικό διάλογο μεταξύ των Ορθοδόξων Εκκλησιών και των Μη-Χαλκηδονίων Ανατολικών Εκκλησιών. Θέση μας είναι ότι η διδασκαλία του Δαμασκηνού μέσα από τη σωστή θεώρηση και ερμηνεία της μπορεί πραγματικά να συμβάλλει στις σημερινές, διμερείς, θεολογικές εξελίξεις. Πλέον έγινε συνείδηση όλων όσων ασχολούνται με τη συγκεκριμένη προβληματική στον χώρο τόσο της δογματικής, όσο και της οικουμενικής θεολογίας, ότι παράλληλα με τη Χριστολογία του αγίου Κυρίλλου Αλεξανδρείας, εξίσου μπορεί να συνεισφέρει και η Χριστολογία του αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού· αυτή η συμπληρωματικότητα μπορεί να προσφέρει ακόμη πιο στέρεες βάσεις για ένα διάλογο πιο εποικοδομητικό, ίσως περισσότερο μεταξύ των Ορθοδόξων, ο οποίος είναι εξίσου αναγκαίος. [... (Από τον πρόλογο της έκδοσης)

ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ - Θείο και ανθρώπινο στον Χριστο Η "ενσάρκωση" του Κυρίου και ο ρόλος της Θεοτόκου Η "καθ' υπόστασιν ένωσιν" των δύο φύσεων στο πρόσωπο του Λόγου Η μία "προσκύνηση" του Ιησού - Οι οντολογικές συνέπειες της θείας ενσάρκωσης Η "περιχώρησις" των δύο φύσεων στον ένα Χριστο Η "αντίδοση των ιδιωμάτων" στον Λόγο Η "επίνοια" ως τρόπος διάκρισης των δύο φύσεων του Χριστού - Η Χριστολογική διάκριση θεολογίας-φιλοσοφίας Η φιλοσοφική διάκριση των όρων φύσις και υπόστασις και η θεολογική αναίρεση των κακοδοξιών από τον Δαμασκηνό Η θεολογική σχέση των όρων "φύση-υπόσταση" με τις αντωνυμίες "άλλο-άλλος" κατά τον Δαμασκηνό Η δογματική σημασία του ονόματος "Χριστός" - Η δυοφυσιτική Χριστολογία του αγ. Ιωάννου του Δαμασκηνού κατά των Ιακωβιτών Το "ενυπόστατον" και η θεολογική του σημασία στην Χριστολογία του Δαμασκηνού Δογματική ανάλυση του όρου "σύνθετος υπόστασις" Η δογματική έννοια του αριθμού "δύο" ΑΝΤΙ - ΕΠΙΛΟΓΟΥ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ