Η παράδοση της κοινής και της κατ’ ιδίαν προσευχής (με ειδική αναφορά στο Ωρολόγιο του Θηκαρά)

"Πάντ' ήν προς καλού, και προσευχή και μελέτη και υμνωδία, και πάντων διαφερόντως της ιεράς θυσίας η τελετή και μυσταγωγία". Η κοινή προσευχή ως ευχαριστία και δοξολογία του Τριαδικού Θεού εν εκκλησία και ευπρεπής ύμνος, ο τω μόνω ποιητή και δημιουργώ και βασιλεί των όλων Θεώ αναπεμπόμενος", αλλά και η κατ' ιδίαν ως "εις το ταμιείον" γινόμενη και από το μυστικό τόπο της ανθρώπινης καρδιάς καθαρά, ειρηνική, αμετεώριστος και απαθής ανάβαση και ομιλία του νου προς το Θεό, έχουν χαρισματικό χαρακτήρα και συνιστούν τις δύο όψεις της βιβλικώς, πατερικώς και λειτουργικώς επιβεβαιούμενης αδιαλείπτου λατρείας. [... (Από την εισαγωγή της έκδοσης)

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ - Η ΚΟΙΝΗ ΚΑΙ Η ΚΑΤ' ΙΔΙΑΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΟΥ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΓΕΝΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ 1. Ο καιρός της κοινής και της κατ' ιδίαν προσευχής και η έννοια του "αδιαλείπτως προσεύχεσθε" (Α' Θεσ. 5,17) 2. Η κοινή και η κατ' ιδίαν προσευχή ως εκφράσεις της αδιαλείπτου λατρείας 3. Τρόποι και σχήματα στην περί αδιαλείπτου λατρείας πράξη της Εκκλησίας 4. Πνευματικές προϋποθέσεις του έργου της κοινής και της κατ' ιδίαν προσευχής ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ - ΠΡΟΤΥΠΑ ΚΟΙΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤ' ΙΔΙΑΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΣΤΙΣ ΠΗΓΕΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ 1. Η κοινή και η κατ' ιδίαν προσευχή στην Αγία Γραφή 2. Η κοινή και η κατ' ιδίαν προσευχή στις λειτουργικές πηγές της αρχαϊκής Εκκλησίας και τα ασκητικά κείμενα έως και το 10ο μ.Χ. αιώνα 3. Η κοινή και η κατ' ιδίαν προσευχή στη Στουδιτική Παράδοση και τα Μοναστηριακά Τυπικά 4. Η κοινή και η κατ' ιδίαν προσευχή στα κείμενα της περιόδου του ησυχασμού ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ - ΤΟ ΩΡΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΘΗΚΑΡΑ. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΥ ΚΟΙΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤ' ΙΔΙΑΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ 1. Το όνομα και ο τόπος καταγωγής του Θηκαρά 2. Η χειρόγραφη παράδοση και οι έντυπες εκδόσεις του Ωρολογίου του Θηκαρά 3. Δομή και τυπολογία του Ωρολογίου του Θηκαρά 4. Η παράδοση της μονολογίστου ευχής και η ένταξή της στο Ωρολόγιο του Θηκαρά ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ CONCLUSIONS ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ